aPUNTES DE LA MATERIA
hcr.pdf | |
File Size: | 180 kb |
File Type: |
El señor ibrahim y las flores del coran
sr-ibrahim_epa.pdf | |
File Size: | 726 kb |
File Type: |
Actividad:
Realizar en grupo el punto III (posteriores al visionado. página 5) y contestar hasta la pregunta 11.
Realizar en grupo el punto III (posteriores al visionado. página 5) y contestar hasta la pregunta 11.
solo un beso
El encontrarnos en una sociedad multicultural y diversa nos plantea dos opciones: una, el posicionarnos en nuestras propias creencias, opiniones e ideas y otra, el enriquecernos del resto de alternativas, valorándolas como abanico de posibilidades para ampliar nuestro margen de acción y nuestra gama de pensamientos.
En pleno siglo XXI, en un modelo educativo que aboga por la interculturalidad y la cohesión social y en una sociedad que parece lejos de ser uniforme y estática, lo más coherente parece ser dejar de lado los prejuicios y los estereotipos y empaparse de nuevos estímulos, dar cabida a distintas alternativas, para valorarlas, analizarlas y aprovecharlas para completar nuestro bagaje cultural, teniendo presente siempre la libertad de elección, base de la democracia.
La película que a continuación se presenta, expone una realidad actual, el cómo las diferencias culturales y religiosas pueden ser un obstáculo o una oportunidad, y cómo el motor de un sentimiento tan fuerte como el amor y los valores del respeto, la tolerancia, la fortaleza, la reconciliación y la dignidad pueden hacer frente a las barreras que nos imponen las diferencias culturales, sociales y religiosas.
En pleno siglo XXI, en un modelo educativo que aboga por la interculturalidad y la cohesión social y en una sociedad que parece lejos de ser uniforme y estática, lo más coherente parece ser dejar de lado los prejuicios y los estereotipos y empaparse de nuevos estímulos, dar cabida a distintas alternativas, para valorarlas, analizarlas y aprovecharlas para completar nuestro bagaje cultural, teniendo presente siempre la libertad de elección, base de la democracia.
La película que a continuación se presenta, expone una realidad actual, el cómo las diferencias culturales y religiosas pueden ser un obstáculo o una oportunidad, y cómo el motor de un sentimiento tan fuerte como el amor y los valores del respeto, la tolerancia, la fortaleza, la reconciliación y la dignidad pueden hacer frente a las barreras que nos imponen las diferencias culturales, sociales y religiosas.
solo-un-beso.pdf | |
File Size: | 569 kb |
File Type: |
en tierra de nadie
Historia de dos soldados, uno serbio (Nino) y otro bosnio (Ciki) que se ven atrapados en tierra de nadie durante la guerra de la ex-Yugoslavia de 1993. Ellos mismos y un sargento de los cascos azules intentan buscar una salida a la situación, pero llegan los medios de comunicación y el hecho se convierte en un fenómeno mediático, en un show internacional, mientras los dos protagonistas sientes que se están jugando la vida. Una historia sobre la absurdidad de las guerras, donde no hay un ganador, sino que todos son perdedores.
Ver las preguntas para trabajar la película
la boda del monzón
Los preparativos de una elegante boda en Nueva Delhi, que durará cuatro días, reflejan los conflictos entre generaciones partidarias de seguir las tradiciones y otras defensoras de la modernidad. A Lalit Verma y a su mujer Pimmi la boda concertada de su hija les lleva casi al borde de un ataque de nervios y de la quiebra. Otras historias paralelas se desarrollan a medida que van llegando a la ciudad parientes procedentes de todo el mundo. El novio llega de Houston (Texas), donde trabaja como ingeniero, para conocer a la novia. La novia, por su parte, acepta el compromiso a regañadientes, pues está enamorada de un presentador de televisión. Los preparativos de la boda exigen contratar a un organizador profesional y el elegido será P.K. Dubey, que es un inteligente joven de clase media
Ver ficha didáctica |
14 kms
Catorce kilómetros es la distancia que separa África de Europa, pero también es la barrera que separa los sueños de millones de africanos que ven en Occidente su única salida para escapar del hambre y de la miseria. De la mano de tres jóvenes africanos -Violeta, Buba y Mukela- recorreremos un largo y peligroso viaje a través del Sahara para conocer lo que nunca enseñan los medios de comunicación. Las repetidas imágenes en televisión de cayucos llegando a las costas de Canarias han acabado por insensibilizarnos ante un drama que solo muestra la punta del iceberg. Esas imágenes de rostros exhaustos dan buena fe de la dureza del viaje, un viaje que tiene su origen a miles de kilómetros de distancia y que puede durar años. Y esto es lo que pretende "14 kilómetros". Esta película quiere ser un homenaje a los que triunfaron y a los que fracasaron, a los que viven y a los que murieron en el empeño. Para todos ellos nuestra admiración y respeto.
Leer notas del director: |
las tortugas también vuelan
Los habitantes de un pueblecito del Kurdistán iraquí, en la frontera entre Irán y Turquía, buscan desesperadamente una antena parabólica para conseguir noticias acerca del inminente ataque de Estados Unidos contra Irak. Un chico mutilado, su hermana y un niño pequeño, llegan a una colonia de refugiados kurdos, en la frontera entre Irán y Turquía. Sus habitantes sobreviven recogiendo las minas antipersonas que siembran el lugar y viven pendientes del inicio de la guerra entre Iraq y Estados Unidos. El chico mutilado tiene una premonición: la guerra está cada vez más cerca.
Esta es una historia de cómo sobreviven estos niños y niñas en una situación límite, en un contexto de conflicto bélico y de subdesarrollo agudo. La situación es extrema: viven de recuperar y vender minas antipersona. Algunos han quedado mutilados por el estallido de alguna de las minas. Otros han muerto. Y en medio de este panorama tienen que organizarse para sobrevivir y resistir, obligados a crecer de golpe. En medio de una situación tan adversa, estos niños y niñas tratan de ayudarse unos a otros, se apoyan solidariamente.
Ir al enlace para trabajar la película
Esta es una historia de cómo sobreviven estos niños y niñas en una situación límite, en un contexto de conflicto bélico y de subdesarrollo agudo. La situación es extrema: viven de recuperar y vender minas antipersona. Algunos han quedado mutilados por el estallido de alguna de las minas. Otros han muerto. Y en medio de este panorama tienen que organizarse para sobrevivir y resistir, obligados a crecer de golpe. En medio de una situación tan adversa, estos niños y niñas tratan de ayudarse unos a otros, se apoyan solidariamente.
Ir al enlace para trabajar la película
el destino de nunik
Esta película se mueve en el contexto histórico del genocidio armenio. Aquel hecho que en los libros de historia sólo dedican un pequeño apartado o incluso ni tan si quiera se nombra.
El genocidio armenio consistió en cómo un pueblo, el armenio, fue víctima de una cultura, la turca, que no aceptaba a minorías. Alrededor de 1.000.000 de armenios cayeron a manos de los ejércitos turcos.
Cuando en el pueblo armenio surgió los deseos de nacionalismo, Turquía (Imperio Otomano), desató su brazo armado contra éste. Turquía temía que la U.R.S.S. se apoderada posteriormente de este territorio, hecho que así sucedió. Hasta 1991, Armenia no consiguió la independencia.
La película además contiene una trama romántica, algo común por cierto que se produce en épocas de guerras. Otro dato curioso es que Turquía no ha permito que se haga ninguna grabación en el país, por lo que los directores han tenido que recrear escenas relacionadas con el país turco, en otros lugares.
Ver enlace:
Genocidio armenio: Un millón y medio de mártires pronto canonizados
El genocidio armenio consistió en cómo un pueblo, el armenio, fue víctima de una cultura, la turca, que no aceptaba a minorías. Alrededor de 1.000.000 de armenios cayeron a manos de los ejércitos turcos.
Cuando en el pueblo armenio surgió los deseos de nacionalismo, Turquía (Imperio Otomano), desató su brazo armado contra éste. Turquía temía que la U.R.S.S. se apoderada posteriormente de este territorio, hecho que así sucedió. Hasta 1991, Armenia no consiguió la independencia.
La película además contiene una trama romántica, algo común por cierto que se produce en épocas de guerras. Otro dato curioso es que Turquía no ha permito que se haga ninguna grabación en el país, por lo que los directores han tenido que recrear escenas relacionadas con el país turco, en otros lugares.
Ver enlace:
Genocidio armenio: Un millón y medio de mártires pronto canonizados
retorno a hansala
Martín es un funerario con problemas económicos. Tras el naufragio en el Estrecho de una patera llena de inmigrantes, encuentra en uno de los cadáveres un número de teléfono. Corresponde a Leila, la hermana del fallecido, y quiere repatriar el cuerpo a su país. Martín decide viajar con ella a la aldea de Hansala, pensando en la idea de que otras familias reconozcan a sus muertos a través de sus objetos y él pueda hacer negocio con los traslados.
Sin embargo, la vida de ambos cambia radicalmente. "Retorno a Hansala" está basada en hechos reales: un empleado de un tanatorio viajó a Marruecos tras averiguar que todas las víctimas de un naufragio en patera venían de la misma aldea.
Por eso, la película combina parte de ficción y parte de documental. Chus Gutiérrez dirige y co-escribe una historia que tiene mucho de aventura para sus dos protagonistas, pero también para el espectador. La directora de "El calentito" nos hace viajar al corazón de Marruecos, captando la cotidianidad de sus familias y su experiencia a la hora de afrontar este tipo de tragedias. También se reflexiona sobre la desesperación que obliga a las personas a escapar de sus propias vidas.
Sin embargo, la vida de ambos cambia radicalmente. "Retorno a Hansala" está basada en hechos reales: un empleado de un tanatorio viajó a Marruecos tras averiguar que todas las víctimas de un naufragio en patera venían de la misma aldea.
Por eso, la película combina parte de ficción y parte de documental. Chus Gutiérrez dirige y co-escribe una historia que tiene mucho de aventura para sus dos protagonistas, pero también para el espectador. La directora de "El calentito" nos hace viajar al corazón de Marruecos, captando la cotidianidad de sus familias y su experiencia a la hora de afrontar este tipo de tragedias. También se reflexiona sobre la desesperación que obliga a las personas a escapar de sus propias vidas.